1937年7月7日，抗日战争全面爆发。国难当头，中共感恩区委领导人王唯一、黄世琳等，分头深入各乡村宣传共产党的“抗日救国十大纲领”，积极组织青年开展抗日救亡活动。张应桓闻声而起，毅然参加抗日救亡运动。翌年春，他积极发动一批爱国进步青年加入感恩县民众抗日自卫团，并当选为自卫团中队长。

1939年春，中共昌感县委根据战争形势的发展，派张应桓和张睦群、陈少农等利用各种关系将感恩自卫团改编为游击队，张应桓担任了第三大队第二中队长。当时，张应恒被派到文质、南港、岭头等乡村，发动组织爱国进步青年参军参战，并发动群众捐款供应部队。不久，张应桓等一批骨干被派到琼崖抗日军政学校学习。在学校里，他认真学习，成绩很好，多次考核都受到表彰。1942年7月14日，张应桓光荣地加入了中国共产党。从1944年到1947年，他历任琼纵二支三大队长、先遣队长、镇南队长等军事领导职务。

1947年秋，张应桓调任感恩县民主政府县长兼县委委员。一上任，他便同县委一班人根据当地实际情况，讨论制定了建政、建军、生产、兴学等方针政策，并建立了民主乡、保、甲管理制度，加强对乡政权领导。此外，为支援前线，他发动各乡、村群众捐款3960块光洋，筹缴军公粮几万斤，还在感恩地区发动了200多青年参加琼纵部队。

为改善群众的生活条件，1948年2月，张应桓与县委领导一道，在中沙的田沟乡搞土改试点工作，带领群众减租减息和反霸分田，并组织农民搞好生产。同时，带动机关工作人员生产劳作，种番薯、瓜菜和饲养畜禽等，减轻群众负担。

张应桓在党的长期培养下，一心为民为公。在革命困难时期，张应桓还把自己的家产贡献出来。他带领部队到黑眉岭地区驻扎活动时，曾多次卖田地换取钱粮以及牛羊献给部队，及时解决战时部队的给养困难。他这样一心为公，深深地感动了南区所有党、政、军干部和全体战士，大大地鼓舞了干部和战士的斗志。

然而，张应桓因生活艰苦，工作操劳，患有重病。1949年2月14日，张应桓因医治无效，不幸于在黑眉岭新村逝世。（八所4月13日电 张文君）

    文中李大钊第一次阐明自己的“青春中华”理想，向青年发出奋起自觉的召唤。他指出，中华民族亟须解决的，不是亡与不亡的问题，而是如何再造青春；中国的出路在于摆脱旧传统、旧观念束缚，勇往奋进，急起直追，创造一个面向未来充满活力的青春中华。不久，李大钊的另一篇《青春》在《新青年》杂志社上发表。文章再次将爱国与救国高度统一，指出中国正处于黑暗与黎明之交，鼓励青年为建设蓬勃朝气的国家而奋斗，“不在龈龈辩证白首中国之不死，乃在汲汲孕育青春中国之再生”。

    1918年，李大钊任北京大学图书馆主任，成为新文化运动主将，成为中国最早的马克思主义传播者之一。李大钊认为，古老的民族能否再现青春，关键“系乎青年之自觉如何耳”，因此致力于青年启蒙，做青年的良师挚友。

     按照当时北京大学的薪酬待遇，李大钊每月240大洋。但他“茹苦食淡，冬一絮衣，夏一布衫”，夫人赵纫兰常为家中生计发愁——原因是李大钊常倾家纾难，接济贫寒学生。最后，北大校长蔡元培不得不关照会计科，每月发薪时先扣下一部分，亲手交给李夫人，免得李家“难为无米之炊”。

    毛泽东后来回忆说，他去北大求职，受李大钊赏识，安排当助理员。在北大工作期间，他常旁听哲学和新闻课，想找名流请教，可“他们都是些大忙人，没有时间听一个图书馆助理员讲南方话”。而当时已是学界权威的李大钊，对这位只有中等师范学历的属员不仅有问必答，还常推荐新书。1949年，毛泽东率中央领导机关自西柏坡进入北平，感慨地说：30年前我为了寻求救国救民的真理而奔波……在北平遇到了一个大好人，就是李大钊同志。

   “青春中华”之理想，奠定了李大钊一生为中华民族谋复兴的崇高使命感和不懈奋斗精神，让他成长为中国共产党最重要的创始人和革命家之一。1927年4月6日，李大钊被捕入狱。据当时报纸报道，他受审时“精神甚为焕发，态度极为镇静”，从容就义时未满38岁。

习近平崇敬劳模，也热爱劳动，16岁就到陕北农村插队，走上领导岗位后，勤勉工作，做到“案无积卷，事不过夜”。五一劳动节来临之际，我们来看看“劳模”习近平是怎么炼成的。

延安插队

除了生病，几乎没歇着

1969年冬天，16岁的习近平和其他两万多名知青一起，踏上了西去的列车，开始了在陕北高原7年的知青生涯。在这里，他种地、拉煤、打坝、挑粪……和陕北的乡亲们同吃同住同劳动。来自城市的他不仅很快过了“劳动关”，还成了“最壮的劳动力”。

△延安电视台资料画面

2004年8月，时任浙江省委书记的习近平曾接受延安电视台专访，他回忆了在延安插队时的经历：“刚刚参加劳动的小女孩，十五六岁，我们当时也十五六岁，拿跟我们一样的工分，我们觉得简直是一种歧视，实际上是自己没本事。但是这一年下来我就干得没黑没白，风里雨里我们都在窑洞里铡草，牲口圈里铡草，然后一样一样地学。当然这些，一年过去了以后全掌握了，体力也上来了。后来就评成十分，十分还是里边最壮的劳动力。”

△在送习近平（前排中）上大学时，梁家河村民与习近平的合影。(资料图片)

在2003年，习近平接受央视《东方之子》专访时，回忆了那段岁月：“一年365天，除了生病，几乎没有歇着。下雨刮风在窑洞里铡草，晚上跟着看牲口，还要去放羊，什么活都干。”

点击观看央视原创微视频《初心》之梁家河篇

河北正定

深夜办公室的灯光

习近平在正定的3年多时间里，睡在办公室。而在吃饭问题上，习近平总是在机关食堂与大家一起“吃大锅饭”。他说，“吃大锅饭”好。一是可以边吃边聊，相互交流；二是可以互相监督，减少不必要的浪费；三是可以边吃边谈工作。可谓一举三得。

时任正定县委办公室资料组组长的王志敏回忆了这样一件趣事：上一任县委书记冯国强，晚上经常加班，办公室人员也跟着熬夜；近平同志上任后，大家一度很高兴，觉得换了县委书记，该缓缓劲儿了吧，没想到这位年轻的县委书记加班更多、下班时间更晚。

“当时近平同志办公室已经搬到新办公楼二层南边，干部群众在深夜常常看到他办公室的灯光。”王志敏时常怀念那段“紧张而快乐”的时光，喜欢吟诗作赋的他，退休后写了一首《灯窗剪影》：月明雪霁小楼东，遥望南窗烛影红。解语百机伏案牍，平常巷陌最关情。

△1983年，在河北正定办公室里的习近平。

福建宁德

遍布乡镇的足迹

1988年6月，习近平到任宁德。在福建，他依然坚持劳动不忘本的良好习惯。在宁德期间，他两度深入九都乡看望九仙村畲族群众，走访慰问受灾群众。

1989年7月，寿宁县下党乡发生灾情，在交通等各方面条件艰苦的情况下，他坚持实地察看灾情。时任宁德地委书记习近平带领地直相关部门负责人头戴草帽，肩搭毛巾，顶着炎炎烈日，在崎岖山路上跋涉2个多小时，深入到乡政府所在的下党村。条件极其简陋，大家就围坐在小板凳上开会。吃饭、午休就安排在鸾峰桥上，午饭后，稍作休息，习近平又进村入户、访贫问苦。

参加调研的时任寿宁县委常委、常务副县长连德仁在日记中写道：“这一天，乘车5个小时，步行4个半小时，开会座谈访贫2个小时，一路风尘，大汗淋漓，辛苦程度不言而喻……回到县城招待所后，许多干部才发现脚底、脚趾都磨出了血泡。”

习近平同志后来用“异常艰苦、异常难忘”来形容此次下党之行。

1989年12月2日，中共宁德地委书记习近平同志带领地直机关千余名干部到宁德县南漈水利工地参加清沟排障修整水渠劳动。

宁德曾是全国十八个集中连片贫困地区之一，习近平在宁德待了一年零11个月，基本走遍了所有的乡镇。当时没有通路的4个乡，他去了3个，都用了一天时间。这段时间，他不仅参与劳动，还对劳动进行了深层次的思考，在《摆脱贫困》一书中，习近平曾写道：“农村劳动力如果继续束缚在原有规模的耕地上，倚锄舞镰，沿袭几千年来日出而作、日落而息的耕作老传统，进行慢节奏、低效率的生产劳动，那就不是一件好事。反之，用改革开放的眼光看待劳动力的大量转移，会惊喜地发现，我们又获得了一种极其宝贵、可待开发、可能创造巨大价值的崭新资源。”

领导人习近平

案无积卷，事不过夜

担任党和国家领导人后，习近平的工作内容变了，但是工作强度有增无减，工作效率只升不降。仅仅2017年，习近平就发表重要讲话30余次，参加会议活动113次，考察调研7次，参加外事活动103次。国内足迹遍及北京、河北、广西、山西、香港、上海、江苏等地。

△2017年1月，习近平在张家口考察冬奥筹备情况。

从家门口到大洋彼岸，从G20到APEC，除了“一带一路高峰论坛”和“金砖厦门会晤”两场主场外交，习近平主席5次踏出国门，足迹遍布亚、欧、美三大洲，出访8个国家，继续构建中国外交“朋友圈”，推动大国关系、周边关系的稳定与发展。每一次出访，习近平的时间都很紧张，这使得他的日程安排常常要精确到分钟。

△2017年11月10日，国家主席习近平应邀出席在越南岘港举行的亚太经合组织工商领导人峰会并发表题为《抓住世界经济转型机遇谋求亚太更大发展》的主旨演讲。

2016年杭州G20峰会当天一天时间，习近平出席大小活动19场，会见各国政要80人次以上，工作时间超过15个小时。

外交部翻译周宇多次跟随习近平参加活动，她说：“他确实经常吃不上饭。有一次完全没有时间吃晚饭。主席的警卫员趁着从一场双边（活动）到另一场双边（活动），就塞了一盒饼干给我，说你待会到车上让主席吃几块垫补一下，别太饿着了。”

“案无积卷，事不过夜”，习近平一直在践行着自己的劳动观。

然而，伴随时代前进的脚步，世界来到了又一个“十字路口”。从叙利亚紧张的局势，到美国挑起的贸易争端；从英国脱欧等“黑天鹅”事件，到频发的枪击案、暴恐袭击，前所未有的治理赤字，让西方世界“进入新的不确定、不稳定时期”。联合国秘书长古特雷斯甚至在2018年的新年贺词中，罕见地向世界发出“红色警报”。

与“世界之乱”形成鲜明对比的，是“中国之治”。过去40年，这个人口占世界近1/5的国家不仅人均GDP提高了150多倍，还以新型国际关系、人类命运共同体等先进理念，以“一带一路”“金砖+”等务实举措，成为不确定的世界洋流中稳定的灯塔。

读解中国奇迹的人不难发现，这个东方古国、发展中大国，这个社会主义国家今天的一切，莫不源于背后的思想密码。指导着中国实践的马克思主义，是现代世界思想乐章最重要的主题，被誉为人类历史“一种决定性的存在”。而中国的实践丰富并发展了这一理论，雄辩地证明了马克思主义“并没有结束真理，而是开辟了通向真理的道路”。

1818年5月5日，马克思诞生于德国小城特里尔。一个多世纪以来，以他的名字命名的思想，照亮了在黑暗中徘徊的世界历史，奏响了人类为自身解放而斗争的不朽乐章。摩泽尔河畔思想的种子如同原子裂变般释放出巨大能量，穿越历史的迷雾，激起神州大地的红色狂飙，在通往真理的道路上书写下新时代的壮丽史诗。今天，中国号巨轮的掌舵者，如此向这位思想家致敬，“无论时代如何变迁、科学如何进步，马克思主义依然显示出科学思想的伟力，依然占据着真理和道义的制高点”。

“我们所做的一切都是为人民谋幸福，为民族谋复兴，为世界谋大同。”习近平总书记的话语，昭示了中国共产党人为信仰不懈奋斗的伟大历程。让我们回到马克思，回到共产党人理想启航的原点，来理解一个国家的崛起与奋进、一个政党的光荣与梦想。

（二）这是1818年的世界。即便每周有1500辆马车从伦敦出发，英国人还是谋划着修筑世界上第一条铁路；在仍处于分裂状态的德意志，普鲁士发起成立了关税同盟；而法国农民因为沉重的赋税，不断逃离家乡进入城市……身处其中的人们或许没有觉察，后世的人们却不难发现，世界正处在巨大变革中。30年后，马克思在《共产党宣言》中如此描述那个时代：

“自然力的征服，机器的采用，化学在工业和农业中的应用，轮船的行驶，铁路的通行，电报的使用，整个大陆的开垦，河川的通航，仿佛用法术从地下呼唤出来的大量人口——过去哪一个世纪料想到在社会劳动里蕴藏有这样的生产力呢？”

每一个社会时代都需要有自己的伟大人物，如果没有这样的人物，它就要创造出这样的人物来。马克思的这句话，同样适用于他自己：他正是被时代召唤出来的伟大人物。

基于对“旧的哲学”的批判，在《德意志意识形态》中阐释社会存在对于社会意识的决定性作用；通过对无产阶级的观察，在《共产党宣言》中宣示人类历史发展规律；通过分析资本主义生产方式，在《资本论》中揭示资产阶级社会运动规律……马克思发现了自然界、人类社会、人类思维发展的普遍规律，第一次从科学角度解答了共产主义必然到来的原因，第一次以剩余价值理论推动工人阶级觉醒，第一次为人类改造世界提供了辩证唯物主义和历史唯物主义。正如习近平总书记的评价：“在人类思想史上，就科学性、真理性、影响力、传播面而言，没有一种思想理论能达到马克思主义的高度，也没有一种学说能像马克思主义那样对世界产生了如此巨大的影响。”

即便如此，他的挚友恩格斯还是评价，马克思首先是一位革命家。比利时布鲁塞尔中心广场边上有一家“天鹅餐厅”，马克思常在这里与工人交流。一位工人回忆，“在马克思身上，嗅不到一点空想家的气味”。他不是“书斋里的学者”，不是“唯恐烧着自己手指的小心翼翼的庸人”。指导建立历史上第一个无产阶级政党“共产主义者同盟”，支持1848年法国六月起义和德国革命，支持第一个无产阶级政权巴黎公社，创立无产阶级第一个国际性组织“国际工人协会”……尽管在人生后半段退入书房，但他并没有退出战斗，而是在病痛折磨下夜以继日写作《资本论》，“每一句话都是行动”。他终其一生都是无产阶级革命的指引者、实践者。正如恩格斯所说，“他毕生的真正使命，就是以这种或那种方式参加推翻资本主义社会及其所建立的国家设施的事业，参加现代无产阶级的解放事业”。

马克思的墓碑上，刻着他或许是流传最广的一句名言：“哲学家们只是用不同的方式解释世界，而问题在于改变世界。”在马克思身上，革命家与思想家达到了完美的结合，革命性与科学性的统一、实践性与思想性的兼顾，熔铸成为马克思独特的品格特征。

而他的一生，也用革命践行着思想，用思想指导了革命。马克思家境富裕，23岁拿到博士学位，25岁娶了出身贵族家庭的燕妮，还是《莱茵报》主编。但他抛弃了优渥的生活，选择了“最能为人类福利而劳动的职业”，为工作和革命颠沛流离40年。在最为困难时，马克思写道，“因为外衣进了当铺，我不能再出门，因为不让赊账，我不能再吃肉”，甚至不得不借钱安葬生病去世的女儿。一位学者写道，“还没有人像他那样，写了如此多关于金钱的文字，却仍财资寥寥”。这样的人格魅力，就连当时的欧洲贵族也由衷叹服，“马克思是由能量、意志和不可动摇的坚定信念组成的那种人”。

马克思既有伟大灵魂——“为人类工作”，又有伟大精神——“不惧神威，不畏闪电，也不怕天空的惊雷”。一些人用舌和笔，一些人用剑，一些人则两者并用，因此才有了使他们成为完人的那种性格上的完整与坚强。这位伟大的思想家、革命家，就是用舌、用笔、用剑，为无产阶级和被压迫民族的解放带来了思想的火种、点燃了行动的火焰。

（三）有人这样总结：马克思之前的历史，都通向马克思；马克思之后的历史，都是从马克思重新出发的。而在这个历史中处于核心地位的，就是“人”。

相比于以往全部“人的哲学”，马克思主义一个根本的不同就在于，它从来都不是从“想象出来的人”出发，恰恰相反，而是以“实际活动的人”作为落脚点。这不是乌托邦式的空想、说教式的漫谈，而是强调“只有在现实的世界中并使用现实的手段才能实现真正的解放”。这是马克思主义的核心主题，也是马克思主义追求的最高价值目标，更是理解马克思主义全部思想理论的前提和基础。

马克思为人的解放提供了行动的动力，从根本上改变了人类的命运。一部《共产党宣言》的传播史，就是一部工人运动史。政治选举权、八小时工作制、劳工立法……正如德国作家伯尔所说，“没有马克思的理论，没有马克思为未来斗争所制定的路线，几乎不可能取得任何的社会进步”。在马克思身后，无数人为把命运握在自己手里而奋斗。1917年，一趟风驰电掣的列车将列宁从苏黎世载到圣彼得堡，仿佛一发穿越欧洲的炮弹，炸毁旧时代的秩序。而阿芙乐尔舰震天撼地的炮声，不仅让冬宫震颤，更如惊雷唤醒沉睡的东方大地，改变了亿万人的命运。

马克思为人的解放提供了思想的火种，从根本上解放了人类的精神。马克思研究者戴维·麦克莱伦曾说：“马克思主义已经成为这样一种语言：数百万人用它来表达他们对一个更公正的社会的希望。”正是由于对人类苦难的感同身受、对人类生存状况的不断反思，他无情批判资产阶级“赤裸裸的利害关系”和自私自利本质，展望“人和自然界之间、人和人之间的矛盾的真正解决”的共产主义，将“实现每个人自由而全面发展”作为无产阶级运动的最终目的。马克思的学说使人类从半梦半醒中睁开眼睛，滋润着人类渴望解放、渴望美好的心灵，体现了人类对于理想社会的一切憧憬。

人的解放和自由全面发展，这不仅反映了那个时代的精神，还塑造和引导了新的时代精神；不仅是“时代精神的精华”的哲学，更是“文明的活的灵魂”的科学，因而一经产生，就“在世界一切文明语言中都找到了拥护者”。反对社会主义的人也不得不叹服，这是“第一个不限于某个特定群体，而受到不分种族、国别、宗教和文明的所有人支持的思想潮流”。

（四）2018年4月13日，一座高4.4米、重2.3吨的巨型马克思铜像远渡重洋，在特里尔市中心的西蒙教堂广场落成。这尊来自中国的铜像，正是这片土地及其之上生活的人们，对马克思的致敬。

马克思在世时正值中国近代史的开端，他曾从“两极相联”规律切入，预言中国可能对世界产生巨大影响。恩格斯则判断，“过不了多少年，我们就会亲眼看到世界上最古老的帝国的垂死挣扎，看到整个亚洲新纪元的曙光”。马克思可能不会想到，让这个国家重生、给这里的人们带来曙光的，正是他的思想。

在中共一大会址纪念馆展厅，陈列着《共产党宣言》第一个中文全译本，正文首页盖有一方图章，上书“张静泉（人亚）同志秘藏山穴二十余年的书报”。当年，白色恐怖下，张静泉的父亲不得不假称“儿子在外亡故”，将文件、书报埋藏在张静泉的“墓穴”里。薄薄的一本小册子，在中国人心中埋下一颗种子，人们为十月革命的胜利欢呼，“人道的警钟响了！自由的曙光现了！”

伟大的思想属于整个人类，那是放之四海而皆准的真理。阶级斗争、无产者、共产主义，为绝大多数人谋利益、为人类解放而奋斗……从遥远西方引来的火种，让中国人找到了一种“新的世界观”，与国家求解放、人民求生存的愿望强烈共鸣，如星火燎原般席卷中国大地，让一代代人勇往奋进以赴之、断头流血以从之，推动百年中国浩荡前行。

于中国而言，“马克思的整个世界观不是教义，而是方法”。马克思曾说，资产阶级在它的不到一百年的阶级统治中所创造的生产力，比过去一切世代创造的全部生产力还要多，还要大。而中国共产党人推进改革开放开辟了中国特色社会主义道路，让中国在40年里走过了资本主义国家几百年的发展历程。近百年来，正是因为找到了马克思主义，现代化的道路上有了真理的武器，求解放求发展的道路上有了信仰的支撑，古老中国走出了“覆屋之下，漏舟之中”的危局，亿万人民改变了“如笼中之鸟，牢中之囚”的命运。这是人类历史上最为壮丽的解放画卷，最好地体现了马克思主义作为人类解放事业指导思想的价值。

“沿着马克思的理论的道路前进，我们将愈来愈接近客观真理”。今天，中国特色社会主义进入新时代，当代共产党人以巨大的理论勇气和实践智慧，创立了习近平新时代中国特色社会主义思想，科学回答了新时代坚持和发展什么样的中国特色社会主义、怎样坚持和发展中国特色社会主义的问题，完成了马克思主义中国化的又一次伟大飞跃。

以托马斯·摩尔的《乌托邦》为标志，世界社会主义运动已走过五百多年。社会主义理论从空想到科学、社会主义运动从理论到实践、社会主义制度从一国到多国、社会主义革新从地区到全球，这一追寻人类理想社会的运动，最终在21世纪因为中国的崛起成为浩瀚洪波。习近平新时代中国特色社会主义思想，这一具有原创性、时代性的21世纪中国的马克思主义，为实现中华民族伟大复兴提供了行动指南，为开辟人类更加美好的前景指明了前进方向。其所秉持的理念、所推动的实践，不仅为中国赢得未来，更“让社会主义重新伟大”。

“以科学的态度对待科学，以真理的精神追求真理”，当马克思主义在世界的东方从理想变成了现实，踏上民族伟大复兴新征程的中国，需要回溯思想的源头，激发跨越百年而始终强劲的信仰的力量。

（五）今天，我们纪念马克思，是为了不忘“为人民谋幸福”的初心。

马克思一生致力于人的解放和自由全面发展，而他在东方的继承者们，则以“全心全意为人民服务”的宗旨，把“人民”二字始终铭刻于鲜红的党旗。一代代共产党人前赴后继，正是为了千千万万人的解放、发展和幸福。习近平总书记把这样的追求，视为中国共产党的初心。

秉持这样的初心，无数仁人志士以信仰为旗，以真理为路，义无反顾、一往无前。他们中，有人放弃了“鸦飞不过的田产”，有人背离了“自小熟悉的阶级”，只因笃信“为了绝大多数”才是人生应有的意义；他们中，有人选择在烈火中永生，有人选择永远做一颗螺丝钉，只因秉承“自己活着，就是为了使别人活得更美好”；他们中，有人忍着剧痛工作把藤椅都顶破，有人退休之后用双手把荒山变成林海，只因相信“革命者要在困难面前逞英雄”。他们共同的一点是，马克思的思想熔铸成他们的精魂，因而才能将小我消融于大我，为了千千万万人的幸福而不是一己的幸福而奋斗。他们是共产主义的笃行者，是马克思最好的继承者。

以人民为中心的理念，为人民谋幸福的初心，体现着中国共产党人的追求，蕴藏着马克思主义的根脉，昭示着社会主义的本质。如果说，“为人类福利而劳动”是马克思作出的职业选择和人生选择，那么中国共产党人正是以马克思为精神坐标，立下“始终要把人民放在心中最高的位置”的誓言，并且转化成“为人民谋幸福”的行动。

当年南湖上的一叶红船，如今已成为承载着亿万人民希望的巍巍巨轮。行程万里，不忘初心。党的十九大闭幕仅一周，习近平总书记就带领中央政治局常委来到上海和浙江嘉兴，宣示共产党人的初心和使命。马克思诞辰200周年前夕，习近平总书记又带领中央政治局集体重温《共产党宣言》，感悟和把握马克思主义真理力量。回望来时的路，正是为了永远保持共产党人的奋斗精神，永远保持对人民的赤子之心。

《共产党宣言》高呼，“无产阶级的运动是绝大多数人的，为绝大多数人谋利益的独立的运动”。170年过去，“人民是历史的创造者，人民是真正的英雄”，同样振聋发聩。纪念马克思，就要不忘这一份初心，不忘我们为什么而出发。

（六）今天，我们纪念马克思，是为了牢记“为民族谋复兴”的使命。

马克思主义开辟了一条通向真理的道路，更开辟了一条通向人类理想社会的道路。以马克思为起点的这条道路对于中国意味着什么？中国在这条路上的探索又意味着什么？

在历史长河中，共产主义运动大河奔涌，马克思思考欧洲工人的使命，见证了英勇而悲壮的巴黎公社运动；列宁实践了马克思关于社会主义的理论，证明落后国家能够跨越“卡夫丁峡谷”；而中国共产党的探索更丰富与发展了马克思主义，开辟了举世瞩目的中国道路。

从欧洲到苏联，从苏联到中国，这是社会主义运动中心的转移过程，也是马克思主义在全球的传播过程。如果社会主义在中国没有取得今天的成功，那么共产主义可能又要像马克思所说的那样，如同一个幽灵在世界上徘徊。从这样的视野看，更能清晰理解中国特色社会主义的发展繁荣，不仅关乎中华民族伟大复兴，而且关乎人类的命运、历史的走向。

而中国走向民族复兴，正是马克思的思想在这片土地上推动历史进程的伟大实践。马克思的理论孕育了“农村包围城市”等革命方法，毛泽东思想领导中国人民推翻“三座大山”，让中国从此站了起来；马克思的方法发展出“社会主义市场经济”等创新理论，邓小平理论引领改革开放，让中国一路成为世界上第二大经济体；今天，马克思的学说演变成“八个明确”“十四个坚持”，习近平新时代中国特色社会主义思想指引民族复兴。

几代共产党人的接续奋斗，让中华民族的伟大复兴，已经如胎儿萌动于母腹、曙光跳跃于山巅。纪念马克思，就要赓续这一种使命，让马克思的真理之光和信仰之光，伴随中华民族走向未来的征程而更加灿烂夺目。

（七）今天，我们纪念马克思，是为了激荡“为世界谋大同”的情怀。

在德国柏林市中心施普雷河畔，矗立着马克思和恩格斯的铜像。1986年刚建成时，他们面朝东方；2010年因为修建地铁的需要，铜像挪动了约80米，变成面朝西方。小小细节就像历史的隐喻，今天的西方世界，正需要汲取革命导师在东方的遗产。

在《共产党宣言》中，马克思和恩格斯已经提出了世界市场理论，认为民族的地域的历史正在向“世界历史”转变。今天，我们的每一秒都是这种“世界历史”中的全球性时刻，人类从未如此紧密地联系在一起。当马克思前瞻性的预见变成触手可及的现实，21世纪中国的马克思主义者，敏锐地洞察到世界经济的大海不可能退回到一个一个孤立的小湖泊，深刻地认识到和平合作、开放融通、变革创新的时代潮流滚滚向前，彰显着与马克思一脉相承的世界视野和人类情怀。

从“你中有我、我中有你”的判断，到“人类只有一个地球”的感言；从“迈向亚洲命运共同体”的呼吁，到“构建人类命运共同体”的方案，习近平总书记以“人类命运共同体”的理念，把握住了人类利益和价值的通约性，寻找到了国与国关系的最大公约数。这是智者的思虑，也是时代的命题；这是历史的潮流，也是人类的福祉，超越了民族国家和意识形态。这一倡议因此得到越来越多的欢迎和认同，并被写进了联合国重要文件，成为一份思考人类未来的“中国方略”。

“大道之行，天下为公”。中国共产党人为中国人民谋幸福，也为人类进步事业而奋斗。近年来，中国以超过30%的贡献率，成为世界经济增长发动机；中国推动“一带一路”建设，让昔日“流淌着牛奶与蜂蜜的地方”再次增进人民的福祉。世界政党高层对话会上，120多个国家近300个政党及政治组织的领导人齐聚一堂；博鳌亚洲论坛上，各国嘉宾聆听共创亚洲和世界美好未来的中国方案。如磁石一般的号召力，源于共产党人的智慧与行动、责任与担当，源于马克思主义者所拥有的道义的力量、真理的力量。

“我们的幸福将属于千百万人，我们的事业将默默地、但是永恒发挥作用地存在下去。”纪念马克思，就要秉承这样的情怀，为人类作出新的更大的贡献。

（八）就在马克思出生的那一年，科幻名作《弗兰肯斯坦》出版。在这部小说中，科学家造出的人造人，不断追问自己是谁、为什么要存在。这个“科学怪人”正像现代人的自况，面对不断发展的世界，在不断寻求生活与生命的意义。

两百年过去，这样的追问不仅没有结束，反而愈发炽烈。今天，人们平均每6分钟就会看一看手机，网络化生存已是常态；即便在围棋这样最复杂的思维游戏中，人工智能也能击败顶级大师；而物质的丰富让更多人衣食无忧，也让学者感叹“丰裕社会”中人的平庸……人类可能没有什么时候比现在更需要回到马克思，去追寻生活的目的性、追求更高的价值、追问生存的意义，发现这个时代“人的尺度”。

让我们回到马克思，做一个理想的人。马克思的身上，有那种令人坚信不疑的、光明灿烂的理想主义，这是他革命性的精神源泉、终极目标和价值追求。他所设想的共产主义，决不是“土豆烧牛肉”那么简单。我们不能因为实现共产主义理想是一个漫长的过程，就认为那是虚无缥缈的海市蜃楼。“理想主义不是幻想，而是真理”，穿越两百年，我们仍然需要聆听理想的召唤，“不能因现实复杂而放弃梦想，不能因理想遥远而放弃追求”，哪怕是面对平凡的现实，也在内心保持一份笃定、一份坚信。

让我们回到马克思，做一个超越的人。马克思在17岁时就写道，能够对自己的生活道路进行选择，“是人比其他生物远为优越的地方”。对人的本质的深刻洞察，让他把成为“类存在物”作为“人的解放”的必由之路。即便是所谓的“理性经济人”，也既有生物性更有精神性，既有个体性更有社会性。“没有人是一座孤岛”，无穷的远方、无尽的人们，都与我们有关。穿越两百年，我们仍然需要把握人的本质，为事业而忘我、为人民而无我、为大我而弃小我，去过一种更值得过的生活。

让我们回到马克思，做一个不懈奋斗的人。马克思在一封信中写道，“我至今始终确信，凡是真正坚强的人……即使遇到失败，也总是能从中汲取新的力量”。《莱茵报》被普鲁士政府查封，辗转四国却多次被驱逐，被“长期的艰苦工作以及多年贫困所造成的极坏的健康状况”折磨，但马克思也从未气馁，而是“像匹马一样地工作着”，“在其生命的途程中每走一步都得经过战斗”。穿越两百年，我们仍然需要拥有这样的激情，以不懈努力投身伟大事业、以无私奉献照亮伟大征程，在奋斗中实现价值、在奋斗中收获光荣。

为抗议普鲁士政府查封《莱茵报》，马克思在该报刊登了一幅政治漫画——被锁链锁住的普罗米修斯。这是马克思的自我写照，这位“盗火者”也可以成为我们的人生追求，在心中燃一团永不熄灭的真理之火、信仰之火。

（九）1883年3月14日，马克思在安乐椅上永远地睡着了。英国《泰晤士报》刊登了一则他的讣告，仅有短短一段文字，基本每一行都有错误，去送葬的也只有寥寥十几人。

今天，在伦敦北郊的海格特公墓，无论春夏秋冬，马克思的墓碑前几乎总有鲜花，人们以此表达对这位“千年思想家”的尊敬。

“哲人其萎，思想长存”，马克思生前的寂寞与身后的荣耀，形成了强烈的对比。200年来，马克思作为革命家和思想家从未离开这个世界，马克思主义和共产主义作为科学理论和远大理想，“对人类文明进步产生了如此广泛而巨大的影响”。

“不断开辟21世纪马克思主义发展新境界，让当代中国马克思主义放射出更加灿烂的真理光芒”。在世界的东方，人们将继续为人的自由而全面发展不懈奋斗，500年历经曲折的社会主义大潮将继续奔涌向前。

让我们向这位思想和行动的巨人致敬，并许下这样的诺言——

他的英名和事业，将在这片土地上永世长存。

来源：人民网-中国共产党新闻网

回望2016年，我们隆重庆祝了中国共产党成立95周年，“不忘初心、继续前进”；党的十八届六中全会胜利召开，正式提出“以习近平同志为核心的党中央”，就新形势下加强党的建设作出新的重大部署。

2016年，我们还隆重纪念了中国工农红军长征胜利80周年、孙中山先生诞辰150周年、朱德同志诞辰130周年等，深情回顾历史的足迹，认真聆听历史的启迪。

2017年时光之门即将开启。辞旧迎新之际，展望新的一年，有6个重要而特殊的党史国史纪念日即将到来，凝结着海内外中华儿女的共同记忆。

2017年2月19日　邓小平逝世20周年

1997年2月19日，邓小平在北京病逝，享年93岁。当天，中共中央、全国人大常委会、国务院、全国政协、中央军委发出《告全党全军全国各族人民书》，指出邓小平是我党我军我国各族人民公认的享有崇高威望的卓越领导人，伟大的马克思主义者，伟大的无产阶级革命家、政治家、军事家、外交家，久经考验的共产主义战士，我国社会主义改革开放和现代化建设的总设计师，建设有中国特色社会主义理论的创立者。

1978年12月召开的中共十一届三中全会，形成了以邓小平为核心的中国共产党第二代领导集体，开辟了中国改革开放和集中力量进行社会主义现代化建设的新时期，他在这个会议上对中国共产党政策的历史转变起了决定性的作用。邓小平所倡导的改革开放及“一国两制”方针政策，改变了20世纪后期的中国，也影响了世界。

2014年8月20日，中共中央在人民大会堂举行座谈会，纪念邓小平同志诞辰110周年。习近平总书记发表重要讲话强调，信念坚定，是邓小平同志一生最鲜明的政治品格，也永远是中国共产党人应该挺起的精神脊梁；热爱人民，是邓小平同志一生最深厚的情感寄托，也永远是中国共产党人应该坚守的力量源泉；实事求是，是邓小平同志一生最重要的思想特点，也永远是中国共产党人应该遵循的思想方法；开拓创新，是邓小平同志一生最鲜明的领导风范，也永远是中国共产党人应该具有的历史担当；战略思维，是邓小平同志一生最恢宏的革命气度，也永远是中国共产党人应该树立的思维方式；坦荡无私，是邓小平同志一生最光辉的人格魅力，也永远是中国共产党人应该锤炼的品质修养。

2017年7月1日　香港回归祖国20周年

1997年6月30日午夜至7月1日凌晨，中英两国政府香港政权交接仪式在香港会议展览中心新翼5楼大会堂举行。7月1日零时整，中国人民解放军军乐队奏起雄壮的中华人民共和国国歌，中国国旗和香港特区区旗一起徐徐升起，中华人民共和国香港特别行政区正式成立。经历了百年沧桑的香港回归祖国，标志着香港同胞从此成为祖国这块土地上的真正主人，香港的发展从此进入一个崭新的时代。

香港回归祖国是彪炳中华民族史册的伟大业绩，也是上个世纪末具有重大国际影响的历史事件。香港回归祖国以来，中央政府切实贯彻“一国两制”、“港人治港”、高度自治的方针，严格按照香港特别行政区基本法办事，坚定不移地维护香港繁荣稳定。

2014年9月22日，国家主席习近平在会见香港工商界专业界访京团时强调，“一国两制”是国家的一项基本国策。不断推进“一国两制”事业，是包括香港同胞在内的全体中华儿女的共同愿望，符合国家根本利益和香港长远利益，也符合外来投资者利益。办好香港的事情，关键是要全面准确理解和贯彻“一国两制”方针，维护基本法权威。中央对香港的基本方针政策没有变，也不会变。中央政府将坚定不移贯彻“一国两制”方针和基本法，坚定不移支持香港依法推进民主发展，坚定不移维护香港长期繁荣稳定。我们对祖国和香港的未来充满信心。

2017年7月7日　全民族抗战爆发80周年

1937年7月7日，日本帝国主义者以制造卢沟桥事变（又称七七事变）为起点，发动了全面侵华战争。中国驻军第二十九军一部奋起抵抗，标志着全国抗战的开始。

七七事变的第二天，中共中央通电全国，号召中国军民团结起来，共同抵抗日本侵略者。全国各族各界人民热烈响应，抗日救亡运动空前高涨。

中国抗日战争作为世界反法西斯战争的重要组成部分，抗击和牵制了日本陆军总兵力的三分之二以上，中国军民伤亡达3500多万人。经过8年的浴血奋战，中国人民终于取得了抗日战争的伟大胜利，也为世界反法西斯战争的胜利作出了不可磨灭的贡献。

2014年7月7日，在全民族抗战爆发77周年之际，首都各界在中国人民抗日战争纪念馆隆重集会。习总书记发表重要讲话强调，中国人民对战争带来的苦难有着刻骨铭心的记忆，对和平有着孜孜不倦的追求。纵观世界历史，依靠武力对外侵略扩张最终都是要失败的。这是历史规律。中国将坚定不移走和平发展道路，并且希望世界各国共同走和平发展道路，让和平的阳光永远普照人类生活的星球。

2017年8月1日　中国人民解放军建军90周年

1927年8月1日，根据中共中央的决定，在以周恩来为书记的中共前敌委员会和贺龙、叶挺、朱德、刘伯承等领导下，中国共产党所掌握和影响的国民革命军等武装2万余人，在江西省南昌市举行了武装起义，占领了南昌。起义后保存下来的部队成为工农红军的骨干之一。

南昌起义打响了武装反抗国民党反动派的第一枪，标志着中国共产党独立领导革命战争、创建人民军队和武装夺取政权的开始，是第二次国内革命战争的起点。

1933年7月11日，中华苏维埃共和国临时中央政府决定将8月1日确立为中国工农红军成立纪念日。中华人民共和国成立后，将此纪念日改称中国人民解放军建军节。

2017年9月　邓小平理论提出20周年

1997年9月，党的十五大正式提出邓小平理论这个科学的概念，并写入党章中，作为党的指导思想之一。

邓小平理论孕育于1975年的全面整顿的实践中，开始产生在1978年党的十一届三中全会，形成主题是在1982年党的十二大，构成理论轮廓是在1987年党的十三大，确立科学的理论体系是在1992年邓小平视察南方的重要谈话和党的十四大。

党的十五大报告指出：邓小平理论之所以能够成为马克思主义在中国发展的新阶段，是因为：第一，邓小平理论坚持解放思想、实事求是，在新的实践基础上继承前人又突破成规，开拓了马克思主义的新境界。第二，邓小平理论坚持科学社会主义理论和实践的基本成果，抓住“什么是社会主义、怎样建设社会主义”这个根本问题，深刻地揭示社会主义的本质，把对社会主义的认识提高到新的科学水平。第三，邓小平理论坚持用马克思主义的宽广眼界观察世界，对当今时代特征和总体国际形势，对世界上其他社会主义国家的成败，发展中国家谋求发展的得失，发达国家发展的态势和矛盾，进行正确分析，作出了新的科学判断。第四，总起来说，邓小平理论形成了新的建设有中国特色社会主义理论的科学体系。

2017年10月　井冈山革命根据地建立90周年

1927年10月，毛泽东率领经三湾改编后的秋收起义部队到达井冈山，创建了第一个农村革命根据地。1928年4月28日，朱德、陈毅率南昌起义保留下来的部队和湘南起义的工农革命军来到井冈山，与毛泽东领导的部队会师。

井冈山革命根据地的建立，点燃了“工农武装割据”的星星之火，为中国革命的中心工作完成从城市到农村的伟大战略转移，走上农村包围城市，武装夺取政权，开辟了新的道路。

2016年2月2日，习总书记在瞻仰井冈山革命烈士陵园时指出，井冈山时期留给我们最为宝贵的财富，就是跨越时空的井冈山精神。今天，我们要结合新的时代条件，坚持坚定执着追理想、实事求是闯新路、艰苦奋斗攻难关、依靠群众求胜利，让井冈山精神放射出新的时代光芒。

（资料来源：新华社；人民网·中国共产党新闻网、党史上的今天、党史百科等）

张东明       来源：学习时报

邓小平在漫长的革命生涯中，十分注重从政治上判断形势，分析和处理问题，“到什么时候都得讲政治”是他的一贯思想。作为老一辈无产阶级革命家，邓小平在讲政治上为我们作了表率。认真学习他的崇高品质，对于我们正确认识什么是讲政治、如何讲政治具有重要指导和示范意义。

讲政治是历史的、具体的

讲政治是马克思主义政党的根本要求，在不同历史时期具有不同的历史背景和具体要求。

土地革命时期，我们党的政治是什么?邓小平清楚地认识到，只有毛泽东提出的农村包围城市武装夺取政权的道路才是中国走向胜利的正确方向。他在中央苏区由于坚持贯彻这条路线，被“左”倾机会主义者打下去了。在写了两份检查后“领导者”还不满意，邓小平气愤地说：“我们上交的两份检查，写的全是实话。回顾历史，认为自己所作的一切，是对党的事业负责任的，是对中国负责任的……”由于邓小平坚持党的正确路线和方向，受到撤职和党内严重警告处分。

新中国成立初期，我们党的政治是什么？邓小平敏锐地认识到，革命党到执政党的地位转变使共产党面临着新的考验。必须从政治方面加强对党员的教育，迅速适应这一转变。他要求党的干部在政治方向、政治立场、政治观点和政治纪律方面严格要求和把握自己。他认为，政治领导，宪法上规定了，看起来还可以，但不是所有的共产党员都行，因此，党的事业的胜利，党对于人民所负的责任的加重，党在人民中间的威信的增长，这一切都要求党对于党员提出新的更高的标准和要求。

粉碎“四人帮”后，邓小平重新出来主持工作，面临的工作千头万绪，但他分析和把握问题从来都是从政治的高度着眼。十一届三中全会作出了把全党工作重点转移到经济建设上来的重大决策。邓小平明确指出：“社会主义现代化建设是我们当前最大的政治，因为它代表着人民的最大利益，最根本的利益。”

要讲大局、抓大局

邓小平讲政治有一条清晰的思路，就是讲大局、抓大局。

邓小平曾多次讲到千里跃进大别山的往事，他说，“解放战争的第二年，中央决定十万冀鲁豫大军挺进大别山，将战争引向国民党统治区。这是一个无后方作战的十分艰险的战略任务。当时有的干部对执行这一任务有顾虑”，他和刘伯承始终坚持从全党和解放战争的大局出发，坚决贯彻党中央决策部署，认为：这个行动可以把敌人吸引到我们这边来，减轻兄弟野战军的压力。釜底抽薪，焉能惧怕烫手，即使做出牺牲，也要义无反顾。为了党的整体利益，他们毫不犹豫地牺牲个人和局部利益，主动挑起最危险的任务，排除万难去圆满完成。正是这种高度自觉的全局观念、大局意识，保证了我军在短短三年时间内，就取得了解放战争的伟大胜利。

实际上，基层同志讲政治、关心全局，也是我们党早有的光荣传统。1962年，邓小平引用毛主席的话说：“毛泽东同志多次讲过这么一个例子，在红军过草地的时候，伙夫同志一起床，他不问今天有没有米煮，却先问向南走还是向北走。向南走向北走是当时最重要的战略问题。这说明我们军队的战士都是关心战略的。”

历史证明，重视并善于从整体、大局、全局上考虑问题，在工作中坚决做到着眼大局、把握大局、服从大局、服务大局，一直是我们党夺取胜利的根本保证，也是我们在长期革命、建设和改革实践中形成的优良传统。

必须维护中央权威

维护中央权威是讲政治的必然要求。改革开放以来，邓小平始终强调改革就必须在中央的领导下有秩序的进行，而有秩序的改革则来自中央的权威，能否维护中央的权威将直接关系到改革的成败。

改革开放之初，为解决在计划经济时代中央统得过多、过死的问题，党和国家曾有下放权力的做法，但在这一过程中也出现了权力下放过度，以致中央调控能力受到制约的问题。对此，邓小平指出，“中央必须保证某些集中”。1988年9月，邓小平在一次谈话中指出：“我的中心意思是，中央要有权威。”1989年9月，邓小平指出：“不能否定权威，该集中的要集中，否则至少要耽误时间。”针对各自为政问题，他尖锐指出：“前一段我提出党中央的权威必须加强。陈云同志讲，各路诸侯太多，议而不决，决而不行，各自为政。这个批评是正确的。中央的话不听，国务院的话不听，这不行。特别是有困难的时候，没有党中央、国务院这个权威，不可能解决问题。有了这个权威，困难时也能做大事。”邓小平举例，在“文化大革命”后期，毛泽东把八大军区司令对调，这是因为懂得领导军队的艺术，就是不允许任何军队领导干部有个团团，有个势力范围。

要解决好党群关系

正确认识和处理各种政治关系，解决好党群关系、阶级关系、民族关系、党派关系以及国际政治关系都是邓小平讲政治的重要内容。在这些关系中，邓小平讲得最多的是党群关系。

1946年，定陶战役胜利后，前线部队开始滋长一些骄傲自满情绪，有的指战员开始不检点，作风有些松懈，在战争中损坏了不少群众家具、锅碗瓢盆等，军民团结出了些问题。针对群众纪律和群众路线问题，9月10日中秋节这天，邓小平召集各纵队司令员开会整肃纪律。杨勇、陈锡联这些身经百战的将领，一进会场就上去跟邓小平握手。邓小平手一挥，说：今天开的是不拉手会议，不握手！我请大家来不是为了欢度中秋节，不是庆祝我们打了胜仗。我们部队从邯郸出发以来，我们的工作做得怎么样，我们的群众纪律如何，我们的军民关系好不好，请大家发言。这些司令员一点思想准备都没有，面面相觑……正是有了上面的不握手会议，才有了此后的军民关系的改善及群众工作的加强，继而才有了晋冀鲁豫野战军的连战皆捷，刘邓大军的威名更加远扬。

邓小平在总结革命经验时说，过去打胜仗，就是靠的不脱离人民群众，现在忘记了这一点是非常危险的，是致命的。如果脱离了群众，党的威信就靠不住，脱离了群众，任何英雄也办不成事情，共产党要与群众同甘共苦，这是我们的老章程。

处理重大历史问题尤其需要讲政治

在重要历史关头对重大历史问题作出正确判断，事关全局、事关长远，也是讲政治的必然要求。

“文化大革命”结束以后，百废待兴。中国怎么发展，特别是怎样对待毛泽东同志的晚年错误，怎样正确评价毛泽东的功过，是关系到我们怎样对待自己的历史，怎样开辟未来的大事。

在国际上，毛泽东是令第三世界敬仰的伟人和导师，也是令西方敬畏的巨人和对手。前者希望中国继承毛泽东的遗志、继续高举世界革命的旗帜，后者则希望中国背离毛泽东开辟的社会主义道路、改旗易帜。在国内，绝大多数干部和广大工人、农民、解放军战士，对毛泽东怀有深厚的感情，他们发自内心地崇敬和热爱毛泽东，对“文化大革命”给党和国家造成的危害认识不充分。另一方面，一些在“文化大革命”中遭受迫害或冲击的人则情绪化地对待毛泽东。显然，如何评价毛泽东，已经不仅仅是给毛泽东以历史定位的问题，而是直接关系到中国未来举什么旗、走什么路、向何处去的根本性战略选择问题。

在这重大历史转折关头，邓小平以高超的政治智慧，客观公正地评价了毛泽东和毛泽东思想，坚持确立毛泽东的历史地位，坚持和发展毛泽东思想，坚持客观公正评价毛泽东的历史功过。十一届六中全会通过了邓小平主持起草的《关于建国以来党的若干历史问题的决议》，对毛泽东作出了正确的评价，在不长时间内统一了全党的思想，掀开了改革开放的历史新篇章。

叶慕安     来源：学习时报

今年5月25日是左权将军逝世75周年纪念日。75年前，时任八路军副总参谋长的左权在指挥抗击日军大“扫荡”的突围战斗中不幸壮烈牺牲，时年37岁，他是中国共产党在抗日战场上阵亡的最高级别的将领。左权将军在短暂的一生中，充满着传奇和辉煌，尤其是对国家民族、对人民群众、对家人充满着情和爱，表现出一位叱咤风云将领博大的胸怀和深邃的情感。

最忠诚、最优秀的党员

左权对革命工作始终保持着高度的责任心和积极性，在他的心中永远把党的事业放在第一位。为了革命胜利，他总是不顾个人安危，冲锋在前。1936年6月，在红一军团攻打甘肃曲子镇战斗的最紧要关头，左权和聂荣臻亲临前沿阵地指挥，一举消灭了敌人一个旅。1938年2月，八路军总部从临汾向晋东南转移，在府城遭遇了西进之敌的一个旅团，当时情况很紧急，左权不顾个人安危，指挥总部仅有的两个警卫连与3000余敌人展开激战，化险为夷。

左权对党的事业忠诚，还表现在个人处于逆境时毫不动摇。1931年，王明等人实行极端宗派主义干部政策，大搞肃反扩大化。1932年，左权被诬陷参加过托派组织，受到留党察看处分。尽管多次申诉，但“托派”和“留党察看”成为戴在他头上近10年的政治“紧箍咒”，直到英勇殉国。多年后，耿飚在回忆文章中写道：“作为他的下级，我们许多人都不知道这件事，也没有一点感觉左权是蒙受不白之冤，受过委屈的人。”他不抱怨、不消极，始终如一地为党努力工作，“他以崇高的党性，证明了他是中国共产党最忠诚、最优秀的党员”。

“两杆子”都硬的将才

左权是我党不可多得的军事人才。他勤奋好学、善于总结经验。毛泽东在抗日战争时期的《左权军事文选》里说：“左权他吃的洋面包都消化了，这个人硬是个‘两杆子’都硬的将才。”周恩来评价他是“一个有理论修养同时有实践经验的军事家”。

在黄埔军校一期时，他就刻苦用功，把精力都集中在学习和训练上，成绩突出，被称赞是黄埔优秀生。在革命斗争实践中，他不断学习战争的经验和指挥之道，表现出了优秀的军事才能。1932年2月，中央红军发起了黄陂战役。左权召集师长、团长研究作战方案，精密部署兵力、火力。战斗打响后，骄横的敌52师、59师竟毫无察觉地先后钻进左权预先设置的“口袋”里。这一仗，歼灭了敌人两个师，活捉敌师长李明和陈时骥。

战斗间隙，他结合战斗实践，写了《八路军的战斗教练工作》《论坚持华北抗战》《论军事思想的原理》等几十篇文章。他还和刘伯承合译了《苏联步兵战斗条令》，在他壮烈殉国时，尚有10万多字的著作没有发表。他的大量译著是我军的一份宝贵财富。

决不能随意拿老百姓的一针一线

左权常说，我们有衣穿、有饭吃、有弹药去消灭敌人，这是老百姓给我们的。他经常教育部队严守群众纪律，千方百计减轻人民负担。

一次战斗结束后，天空下起了大雨，左权率领八路军队伍路过一片庄稼地时，看见一个部队马夫从田里抱了一捆莜麦准备喂他牵的那匹马。左权见状，上前拉住他问：“你是八路军吗？”

马夫小心地放下莜麦，低着头，站着不敢说话。

好一会儿，马夫才开了口：“马已经一天一夜没有吃草了。”

“没有草，你就抱老百姓的莜麦吗？”左权脸色发青地说道，转身用手指了一下正在有序行进的队伍，继续说：“我们一天没有吃饭还得打仗，为了谁呀？就是为了老百姓。八路军战士，为了老百姓能把自己的性命交出去，决不能随意拿老百姓的一针一线，这就是革命纪律。”

马夫羞愧地涨红着脸，向左权敬了个军礼，然后将那捆莜麦归还原处。

妻子眼里的兄长和老师

左权的妻子刘志兰是“一二·九”运动的积极分子，被朱德赞为“女同志中的佼佼者”。后经朱德和康克清做媒，于1939年4月16日与左权结婚。左权对妻子呵护有加，在妻子眼里，他不单是丈夫，还是兄长、老师。

刘志兰与左权结婚后共收到左权11封信，字里行间充满了对妻子、女儿的关心、思念之情。

就在左权牺牲前三天，他还给妻子写了信，在信中他意味深长地说：“志兰亲爱的，你走后我常感生活孤单，常望着有安慰的人在，你当同感。常有同志对我说把刘志兰接回来吧。我也很同意这些同志的好意，有时竟想提议你能早些返前方，但一念及你求知欲之高，向上心之强总想求进步，这是每个共产党员应有的态度。为不延误你这些，又不得不把我的望之切念之殷情打消忍耐着。”

左权壮烈殉国后，刘志兰伤心欲绝，哭坏了眼睛。度过最悲伤的日子后，她主动远离了丈夫的荣耀和影响，靠自己的能力努力地工作。

读着父亲的信慢慢长大

左权留给女儿左太北的“遗产”，是几张泛黄的照片和11封信，其中只有一张照片是左权抱着刚满百日的女儿照的，照片上洋溢着浓浓亲情。

妻子和女儿在延安的日子里，左权惦记着她们。夏天，细腻的左权买了花布，请人给女儿做衣服，甚至还准备了冬天的毛衣裤，再让回延安的同志捎过去。因为不知道孩子长多快，捎去的衣服有大有小……当得知孩子病了，左权焦急地来信反复说，“急性痢疾是极危险的”“有病了必须找医生”，关爱之心充盈着信笺。

左太北收藏的11封信中，左权都大段大段地提到心爱的女儿。每次读到这些信，左太北都禁不住泪流满面。信中他盼着孩子快快长大、懂事，他想让她知道，在遥远的华北，他正在与日军战斗着……就在牺牲前三天的最后一封信中，左权写道：“我担心着你及北北，你入学后望能好好地恢复身体，有暇时多去看看太北，小孩子极需人照顾的。”左权在信中对女儿的爱称是小鬼、小家伙、小宝贝、小天使、小东西……对女儿的爱，穿越75年的风雨，依然还散发着烫人的热量。

左权生前说过：“为了民族国家的利益，过去没有一个铜板，现在仍然是没有一个铜板；过去吃过草，准备还吃草。”这就是左权留给后人的宝贵精神财富。